Ce que Netanyahu ne vous dira pas : l’histoire effacée du départ possible et le présent d’un peuple qu’on veut faire disparaître

Netanyahou monte à la tribune de l'ONU la salle a été désertée par le départ des délégations

New York, 26 septembre 2026. La salle de l’Assemblée générale des Nations unies se vide par vagues. Des dizaines de diplomates se lèvent, tournent le dos à la tribune et franchissent les portes. Il ne reste bientôt qu’une poignée de délégués, quelques observateurs acquis à sa cause, et le silence pesant des chaises vides. C’est dans ce décor de solitude diplomatique que Netanyahu s’avance, micro en main, pour prononcer le discours qui allait faire le tour du monde.

« Les nazis ont-ils demandé aux Juifs de partir ? Gentiment, de s’en aller ? » lance-t-il, défiant du regard une assemblée déjà à moitié déserte. La phrase tombe comme une provocation calculée. Elle vise à retourner l’accusation de génocide — celle qui le poursuit, celle que l’ONU a documentée, celle que la Cour internationale de justice examine — en un argument rhétorique : un pays qui commet un génocide ne demanderait pas aux civils de fuir.

Mais cette phrase contient une omission. Une omission si vertigineuse qu’elle en devient le cœur du mensonge. Car les nazis, eux, ont bel et bien laissé partir des Juifs — pas par bonté d’âme, pas par humanité, mais parce que le régime hitlérien avait conclu, dès août 1933, un accord avec les organisations sionistes pour organiser leur émigration vers la Palestine. Cet accord porte un nom : l’accord de Haavara, le « Transfer Agreement ».

I. Haavara : quand les nazis et les sionistes organisaient le départ

L’histoire commence dans l’Allemagne de 1933. Hitler est au pouvoir depuis quelques mois. Les Juifs allemands sont déjà exclus de la fonction publique, boycottés, humiliés. Mais pour ceux qui veulent partir, une porte s’entrouvre — une porte étrange, négociée entre le ministère de l’Économie du Reich et l’Agence juive pour la Palestine.

Le mécanisme est simple, glacial, terriblement efficace. Les Juifs allemands qui souhaitent émigrer en Palestine déposent leur argent dans des comptes bloqués en Allemagne. Avec ces fonds, des importateurs palestiniens achètent des marchandises allemandes, qu’ils revendent en Palestine. Les émigrants récupèrent la contre-valeur en livres palestiniennes à leur arrivée. En apparence, un arrangement purement économique. En réalité, un instrument à double tranchant : il permet au régime nazi de briser le boycott international des produits allemands, tout en accélérant le départ des Juifs du Reich.

Entre 1933 et 1939, plus de 50 000 Juifs allemands empruntent ce chemin, emportant avec eux des biens d’une valeur estimée à près de 140 millions de Reichsmarks. Des milliers d’autres, à travers l’Europe, trouveront des voies similaires. L’émigration juive vers la Palestine n’était pas seulement possible : elle était organisée, négociée, encadrée par des accords signés entre des représentants du peuple juif et les autorités nazies elles-mêmes.

Alors, quand Netanyahu demande à l’ONU : « Les nazis ont-ils demandé aux Juifs de partir ? », il ne dit pas seulement une contre-vérité historique. Il efface une histoire qui dérange son récit. Il efface l’existence même d’une possibilité de départ, parce que cette possibilité ruine la thèse qu’il brandit comme un bouclier : si les Juifs n’ont jamais eu la « chance » de fuir, alors toute action militaire israélienne se justifie comme une réponse à une menace existentielle absolue.

Mais l’histoire est têtue. Elle est écrite dans les archives de Yad Vashem, dans les collections du Musée mémorial de l’Holocauste à Washington, dans les documents du gouvernement allemand. Elle est là, documentée, incontournable. Et elle dit ceci : la vérité est toujours plus complexe — et plus sombre — que les récits taillés pour justifier l’injustifiable.

II. Gaza : le génocide méthodique

Regardons maintenant Gaza. Non pas à travers le prisme du 7 octobre, non pas à travers la rhétorique du « Hamas », mais à travers les chiffres, les rapports, les faits. L’année 2025 s’achève sur un bilan que même les mots les plus durs peinent à qualifier. Plus de 77 500 morts et disparus, dont plus de 20 000 enfants. 90 % des infrastructures détruites. Un coût de reconstruction estimé à 70 milliards de dollars. En août 2025, la classification intégrée de la sécurité alimentaire (IPC) déclare officiellement la famine dans la ville de Gaza. Au moins 463 Palestiniens, dont 157 enfants, meurent de faim — non pas à cause d’une catastrophe naturelle, mais à cause du blocus israélien de l’aide humanitaire.

Le rapport de la mission d’enquête de l’ONU, publié en septembre 2025, est sans ambiguïté. Il conclut que les actions d’Israël à Gaza constituent un génocide. L’Association internationale des spécialistes du génocide — l’organe scientifique de référence — aboutit à la même conclusion. En février 2026, le Haut-Commissariat aux droits de l’homme de l’ONU publie un rapport accablant qui documente des « transferts forcés » visant à une « disparition permanente » des Palestiniens de Gaza et de Cisjordanie, et qui « soulève des préoccupations de nettoyage ethnique » . Le rapport précise que « les attaques intensifiées, la destruction méthodique de quartiers entiers et le refus de l’aide humanitaire semblent viser un changement démographique permanent à Gaza ». Les conditions de vie imposées aux Palestiniens sont « de plus en plus incompatibles avec leur existence continue en tant que groupe ». Ce n’est pas une guerre. C’est une ingénierie démographique. C’est un processus, documenté, planifié, exécuté.

III. La Cisjordanie : l’annexion silencieuse

Pendant que l’attention mondiale se concentre sur Gaza, la Cisjordanie glisse vers un point de non-retour. En décembre 2025, le cabinet de sécurité israélien approuve la création de 19 nouvelles colonies dans les territoires occupés. Cela porte à 69 le nombre de colonies approuvées ou légalisées en trois ans. Plus de 500 000 colons israéliens vivent aujourd’hui en Cisjordanie occupée, aux côtés de trois millions de Palestiniens.

Le secrétaire général de l’ONU, António Guterres, dénonce une expansion « sans relâche » qui « alimente les tensions, entrave l’accès des Palestiniens à leur terre et menace la viabilité d’un État palestinien indépendant, démocratique, contigu et souverain ».

Le rapport de l’ONU de février 2026 détaille en Cisjordanie « l’usage systématique de la force », les « détentions arbitraires », la « torture », les « démolitions de maisons palestiniennes » — autant de méthodes « utilisées pour systématiquement discriminer, opprimer, contrôler et dominer le peuple palestinien ».

IV. Le mensonge comme arme

Revenons à la phrase de Netanyahu. « Les nazis ont-ils demandé aux Juifs de partir ? » Cette phrase est une manipulation en trois actes :

Premier acte : elle suggère que les Juifs n’ont jamais eu de porte de sortie. Faux. L’accord de Haavara, signé en août 1933 entre le Reich et l’Agence juive, a permis à des dizaines de milliers de Juifs de partir avec leurs biens. Le départ était possible — pas facile, pas universel, pas sans compromissions morales — mais possible.

Deuxième acte : elle transforme l’accusation de génocide en une absurdité logique. « Si nous voulions commettre un génocide, nous ne demanderions pas aux gens de partir. » Mais demander à un peuple de quitter sa terre sous peine de mort, c’est précisément l’une des formes que peut prendre un génocide : le déplacement forcé, le nettoyage ethnique, la substitution démographique.

Troisième acte : elle utilise la mémoire de l’Holocauste comme bouclier moral. En invoquant les nazis, Netanyahu ne cherche pas à établir une vérité historique. Il cherche à désarmer la critique en s’appropriant la souffrance de ses victimes pour justifier la souffrance qu’il inflige.

Mais l’histoire ne se laisse pas instrumentaliser si facilement. L’accord de Haavara existe. Les archives existent. Les rapports de l’ONU existent. Les chiffres existent. Les images de Gaza existent. Le monde a vu la salle se vider. Le monde a entendu les mots. Le monde a vu les enfants mourir de faim. Et le monde, lentement, commence à comprendre que le mensonge, aussi puissant soit-il, ne peut pas effacer la vérité.

Épilogue : ce que l’histoire retiendra

Il y a une ironie cruelle dans le discours de Netanyahu. En invoquant les nazis pour se défendre, il a peut-être involontairement rappelé au monde une chose qu’il voulait cacher : que la solution à la persécution des Juifs a existé, qu’elle a été négociée, qu’elle a été organisée — et que ceux qui aujourd’hui refusent de laisser partir les Palestiniens, qui bombardent leurs maisons, qui affament leurs enfants, qui les déplacent de force, ne peuvent pas prétendre agir au nom de la mémoire des victimes de l’Holocauste.

L’histoire retiendra que le 26 septembre 2026, à l’ONU, un homme a demandé si les nazis avaient laissé partir les Juifs. Et l’histoire répondra : oui, certains sont partis. Mais vous, vous ne laissez pas partir les Palestiniens. Vous les tuez sur place.

Alhadji Aboubakar Moustapha - Texte publié sur facebook et repris pour le blog